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芳的彩油塔羅插畫創作:87號瓶隱者(The Hermit)又稱愛的智慧（Love Wisdom）/新基督能量(The New Christ energy)

    彩油87號瓶上層淡珊瑚色（Pale Coral）,下層淡珊瑚色（Pale Coral）,混合起來還是淡珊瑚色,淡珊瑚色就是珊瑚色加進透明色,在脈輪位置上加進透明色,都更強化脈輪位置的課題,透明色象徵著淚水、淨化、痛苦、業力、純潔的內在,珊瑚色在脈輪位置上對應人體第一又二分之一能量中心,表合作相互依存,也表無私的愛,珊瑚色是二比一的紅色與黃色組合而成,介於紅色與橘色間的新時代顏色,位於第一海底輪與第二臍輪中間,珊瑚也是海洋中礦石與海洋中的生物共存共榮又相互獨立,故珊瑚色也表合作相互依存,無私的愛。淡珊瑚色是橘色能量的強化型,獨立與依賴是它的課題,87號瓶也被稱為”溫和震驚的吸收器”對於受到打擊與虐待的狀況有治療的作用,珊瑚色也與沒有回報的愛有關,故也被稱為新基督能量(The New Christ energy) ,又被稱為愛的智慧,當遇到沒有回報的愛時,就需要有愛的智慧。英國aura-soma色彩系統理論,仍是一個在發展建構中的年輕系統,自1983年第一瓶彩油瓶誕生到今天2012年,也只有近30年的歷史,據說彩油87號在2006年105號瓶誕生後,就將珊瑚色改為淡珊瑚色,所以這個發展中的理論體系,也不斷在自我修正、調整、摸索中前進。

    彩油87號瓶隱者又稱愛的智慧/新基督能量,都與新人類意識的誕生,和沒有回報的愛,以及伴隨而來愛的智慧有關,對此,《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles）一書作者英國麥可‧布斯(Mike Booth)說道:「當瓶子首次進入存在時,我們只把它稱為”無回報的愛”。”無回報的愛”是一種並沒有以所給予的方式回報,或是完全不能回報的愛。」他將人類意識的覺醒與彩油塔羅87號瓶隱者的回歸旅程連繫在一起,說道:「這是”第二層次的隱士”,當隱士進入自己內在更深處時,他看到了超越上胸之上的圓球當中的事物(藍綠色是珊瑚色的互補色) ,而當圓球上升到他的喉輪時,他看見了自己的反映。超越了自己的反映之外,他還看見了別的事物,一種差異。他在往內在看的時候張開了眼睛,而不是閉上雙眼的。這一瓶展示了見證的情境,不容易傳遞予世間。不是說從一個完全抽離的觀點去見證,而是主動參與的一種見證。部份的覺知,以及見證者的覺醒需要完全的參與,而這就是珊瑚色所給予我們的。」他也談到新人類((The New Man) 和新基督能量(The New Christ energy)的概念,與奧地利社會哲學家、人智學(anthroposophy)的創始人,魯道夫．史坦納（Rudolf Steiner,1861年2月~1925年3月）之間的關聯性:「我們也把它稱為新人類((The New Man) ,因為有一種出生的意味。一種新意識的出生,而因此它亦被稱為"新基督能量"(The New Christ energy)的,也許就是魯道夫．史坦納（Rudolf Steiner）所提及的"基督能量"的個人體驗。而只有在當這個時候才會出現,引進一種意識的波動。這種新波動的一部份,就是珊瑚色能量的出現,新人類的形成。」,在色彩能量療法上,橄欖綠、藍綠色、珊瑚色、紫紅色,都被歸類為新時代的顏色,帶有心靈覺醒的成份。所謂新時代的顏色,就是不同於過去"適者生存,不適者淘汰"的達爾文叢林法則,取而代之的是合作共生的柔性法則。

    在此要介紹一下幾個跟近代神秘學有關的社團組織和指標性的人物,即神智學會、人智學會、魯道夫．史坦納（Rudolf Steiner）所 ,人智學會是從神智學會分裂出來的,人智學（Anthroposophy）是由魯道夫．史坦納（Rudolf Steiner,1861年2月~1925年3月卒於瑞士）所創立的,他認為人智學是一種靈性科學,用人的本性、心靈感覺和獨立於感官的純思維與理論解釋生活,亦是新神秘主義在上個世紀交替時的概念,魯道夫．史坦納深受歌德科學思想的影響,他的作品有《歌德的世界觀》(Goethes Weltanschauung,1897年)、《神智學》(Theosophie,1904年)、及自傳《我的生活道路》(Mein Lebensgang,1924年)。

    魯道夫．史坦納的思想影響力非常的大,在教育領域有華德福教育,在藝術領域有優律思美、人智學建築,在醫學領域有人智學醫學,在農業領域有生機互動農業。他的兩本書《神智學》(Theosophie,1904)和《秘密科學的輪廓》(Geheimwissenschaft im Umriß,1910)被當作人智學的基本教材。

    神智學是一種宗教哲學和神秘主義學說,神智學原文為Theosophy,這一詞來自希臘語theos（神）與sophia（智慧）的結合,意為”神的智慧” ,神智學早期是將智慧與魔法融合,魔法等於神的智慧,神智學認為史上所有宗教都是由久已失傳的神秘信條演化出來的,神智學於1875年在紐約市創立又稱通神學會,是個秘密的組織,創始人是由俄國籍的神祕主義者海倫娜·勃拉瓦茨基夫人（Helena Petrovna Blavatsky）,於十九世紀末所創立,神智學會是一個致力於尋找救世主（彌賽亞）再來以拯救人類沈淪心靈的神祕學會,這個組織的宗旨超越種族、性別、膚色、階級、宗派,其研究範疇涵蓋了猶太教卡巴拉、諾斯迪密教、印度教、佛教、藏密及各種玄學體系,他們自稱能從人體的靈光,來判斷一個人的靈性進化程度。

    魯道夫．史坦納出生在奧地利的一個普通的家庭,父親約翰．史坦納(Johann Steiner,1829–1910)是位鐵路公務員,母親名叫法蘭契絲卡．玻利爾(Franziska Steiner,1834–1918) ,妹妹為縫紉師,與父母共住直到終老,弟弟一出世便喪失聽覺,父親工作的關係必須經常在奧地利內搬遷,魯道夫．史坦納在小學期間便開始獨立自修,尤其是幾何學,他在十六歲已讀了康德的《純粹理性批判》中學畢業後獲得資助在維也納科技大學就讀 (1879-1883) ,在大學他攻讀中學數學與自然科學同時到維也納大學旁聽哲學、文學和歷史相關的課程,到1891年他在亨利希‧馮史坦(Heinrich von Stein )的指導的論文《認知理論的基本問題》("Die Grundfrage der Erkenntnistheorie",獲得博士學位並以書名《真理與學問》"Wahrheit und Wissenschaft"出版,他於1900年成為一個專業的演講者,一直到他死前的二十五年之間,他總共演講過6000次,從1899到1904年,在1900年尼采死後他被視為尼采代言人的演講者,1902年一個德意志神智學社團（Deutsche Sektion der Theosophischen Gesellschaft）成立時,魯道夫．史坦納接下了主席的位置。魯道夫．史坦納早期是神智學會活躍的成員,但他反對神智學會的主流思想：認為人類的救贖,需要依賴一位獨一無二的救世主再來,他認為人類的救贖必須依賴自我的覺醒而非他人,於是他離開了神智學會,成立了人智學會 Anthroposophy Society。

　　創作彩油87號瓶隱者又稱愛的智慧/新基督能量時,我將那位從缽中映照出自己內在愛的智慧的高階隱者變身為一位打扮入時的男子,讓那隻代表覺醒的鴿子飛到他的手上來,讓他整個人充滿愛的智慧,他身後的那一堵磚牆的窗戶上,則擺放著彩油87號瓶,旁邊的餐桌上擺有點心和燭台,對於沒有回報的愛,建議隱者先生就多向內求,同時也要好好的享用豐富的點心,並將彩油87號瓶在英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)新闢的課程~猶太教神秘學"卡巴拉72天使"上的位置給標示出來,它們是一套系統。

芳的彩油塔羅插畫創作:87號瓶隱者又稱愛的智慧/新基督能量

彩油塔羅87號瓶隱者又稱愛的智慧/新基督能量

奧地利社會哲學家、人智學的創始人,魯道夫．史坦納

     彩油87號瓶

芳的彩油塔羅插畫創作:18號瓶月亮﹙The Moon﹚又稱埃及瓶Ι（Egyptian BottleΙ）/變動的潮流（Turning Tide）

    彩油18號瓶上層黃色（Yellow）,下層紫色（Violet紫羅蘭）,混合起來是深黃色（Deep Yellow）,在脈輪位置上黃色位於第三能量中心~胃輪或稱太陽神經叢(Solar Plexus),在肚臍上方到橫膈膜區間,表個人意志、後天學習、小我,正面是希望快樂,負面是批判、緊張、焦慮、混淆迷惑、控制,不斷的依賴學習,亦表示是沒主見,無方向感。

    紫色在脈輪位置上是位於第七個能量中心~頂輪,紫色代表靈性連接上天之愛,轉化負面能量,療癒。紫色是等量的紅色,加上等量的籃色,可平衡內在的陰性面與陽性面,彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士,在她的自傳《靈魂之鏡》曾經談到有關紫色（Violet紫羅蘭）:「紫羅蘭是提振精神,保護的顏色,使人能抗拒較低層次的誘惑,卻又能在他們的完整性中覺知到大地能量的需要,有助於給予一點神性來平衡在地上的靈魂」。紫色本身屬於靈性服務、犧牲奉獻的顏色,維琪女士在《靈魂之鏡》接著說道:紫羅蘭色在此向上伸展,也是天地的最佳平衡,帶來清晰的思想與客觀性...。紫色本身就屬於靈性服務的顏色,多指宗教服務,或幫人排憂解難治療師之類的工作,這些人都已經準備脫去舊有的模式,從內在進行全面的轉化,彩油發明人維琪女士說:紫羅蘭色在此向上伸展,也是天地的最佳平衡,帶來清晰的思想與客觀性...以成年人來說,則對於以下這些人非常有助益:夢想家、創造家以及治療師。

    彩油18號瓶又稱埃及瓶Ι/變動的潮流,對此,《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles）一書作者英國麥可‧布斯(Mike Booth)針對埃及瓶Ι/變動的潮流之名的由來他說道:「這裡的瓶子可以成為療癒”埃及”的情境,以及太陽神經叢(Solar Plexus)課題的一部份。”埃及”的循環是屬於”寶瓶座時代”,而這個色彩組合跟這種能量非常有關係。因此留意一下在歐娜~索瑪系統中展開的17號瓶及18號瓶,…尤其是想到它的第二個名稱是”變動的潮流”時就更是如此了。它標誌了人類當前正處於兩個時代之間”雙魚座時代”還沒有完全結束,而”寶瓶座時代”也還沒有完全到來,因此我們可以說我們是在變動的潮流中的一點。」此外他對”雙魚座時代”與”寶瓶座時代”的不同內涵做出詮釋:「在”雙魚座時代”(Piscean era)它的信念是教士擁有個人生命大門的鑰匙。當我們前往”寶瓶座時代”﹙Aquarius﹚時,重點也正在改變,變成了一種分享的形式,而我們都握有鑰匙。那些在分享的人,仍是幫助把鑰匙給予所有能夠接受的人,從而讓他們得以打開自己的大門。這是一種基於一視同仁、平等及獨立而來,完全不同的信念系統。」他也對18號瓶塔羅牌月亮和變動的潮流之間的關聯性做出解說:「這張塔羅牌稱為"月亮",因此我們在這裡,再一次發現與變動的潮流的關聯。地球上的潮汐是由"月亮"管理的。當我們承認作為以水為主的生命,我們同樣受"月亮"的力量以及變動的潮汐所支配的時候,就對此有了深度的瞭解。明白在我們自己個體化的過程中情緒的搖擺,以及我們是否認同它們,然後依然保持歸於中心是非常重要的。」

    在此要介紹一下在神秘學領域幾個重要的概念,即"雙魚時代"、"水瓶時代"、"雙魚時代與水瓶時代的交替"、"個體化過程":

1.雙魚時代:一元思考面向的價值觀主導,人要靠神來幫助思考,神說的很被重視,人多傾向求助於宗教的權威力量來解答自己的難 題,需要通過懺悔、禱告，借助牧師、教士的力量來處理自己靈性上的問題。雙魚時代的訴求多是人與人間的同情、憐憫和原諒以及愛,雙魚時代重血緣和家庭。

2.水瓶的時代:多元思考面向的價值觀成主流,21世紀是水瓶的時代,2000年以後被譽為水瓶座時代,占星學家對於水瓶時代開始的時間仍存在著分歧,大致開始的時間從2000年到2050年這段時期,水瓶時代神將被人取代,人必須要靠自己思考來解決問題,精神上的自我覺醒將被喚醒,1960年有所謂的水瓶時代運動（也稱新時代運動）產生是一群西方的知識份子對於過於重視科技、物質,而忽略心靈與環保的一種反思與批判,水瓶的時代重視整個宇宙的共同意識,出生的家族、血緣、地緣或特殊文化將被淡化,人與人的互動重視的是共同理念,社團意識將抬頭,因理念相同而共組社團宣揚理念,將成為人類主要的活動,就好像臉書facebook的風行,也是水瓶座世紀訴求的展現。

3.雙魚時代與水瓶時代的交替:由於歲差的原因,每年太陽在春分時候返回的位置，軸點都會有所偏差,例如而如果太陽要從白羊座 0度的位置回到白羊座0度,約需要26000年,稱為一個"大年",而太陽跨越每一個星座的時間,平均每個有2000多年,稱為一個"大月",所謂的雙魚時代、水瓶時代就是一個"大月"。

4.所謂個體化過程(individuation process) 是瑞士心理學家榮格（Carl Gustav Jung,1875年7月～1961年6月）所提出的,此一概念的提出也與人類進入水瓶時代有關,個體化過程意指一個人的人格整合、自性發展的過程,是意識、無意識的整合,逐漸邁向覺悟之路,也是對整體覺察的心靈發展過程,尋求更高意義的探索,去成為真正的自己。

    對水瓶座時代(Aquarian age)的來臨,彩油發明人維琪女士(Vicky Wall)也談論到,《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles）一書作者英國麥可‧布斯(Mike Booth),說道:「維琪(Vicky Wall)聲稱從西元1966年開始彩虹中的藍綠色及紫紅色就變得更可見了。這是一個標誌著舊時代的終結,與新時代開始的徵兆,以及未來與現在之間的聖約。藍綠色亦是新時代顏色的一部分,我們正在進入的”寶瓶座時代(Aquarian age)的顏色之一。寶瓶座的主要理想之一,就是人道獨立,而個體化的過程,將可以導致這樣的情形發生。藍綠色包含了所有這些觀念,並且完美的傳達了一切所圍繞的概念。藍綠色是一種鼓舞性的寶瓶座能量,而創造力這個名稱,就簡述了當我們開始表達自己的創造力時,我們可能會變得如何的個體化。」

    創作彩油18號瓶月亮又稱埃及瓶Ι/變動的潮流時,我將這張傳統的塔羅牌看起來很不安的畫面,做了很大的調整,讓那位女士牽著那兩條狗,怡然自得的走在路上散步,那隻在水邊出現的龍蝦也變身為大廚,站立在餐盤上,讓這張牌的最佳女主角月亮女士戴上優雅的帽子,佇立在山前的兩座高塔則換成了法國巴黎鐵塔與義大利比薩斜塔,並且把18號瓶在猶太教神秘學"卡巴拉生命之樹"上的位置給標示出來。

芳的彩油塔羅插畫創作:18號瓶月亮又稱埃及瓶Ι/變動的潮流

彩油塔羅18號瓶月亮又稱埃及瓶Ι/變動的潮流

雙魚時代與水瓶時代的交替

埃及的循環是屬於水瓶座時代

      彩油18號瓶

芳的彩油塔羅插畫創作:39號瓶聖杯騎士(Knight of Cups)又稱埃及瓶Ⅱ（Egyptian BottleⅡ）/操縱木偶者（The Puppeteer）

    彩油39號瓶上層紫色（Violet紫羅蘭）,下層金黃色（Gold）,混合起來是橘色(orange) ,紫色在脈輪位置上是位於第七個能量中心~頂輪,紫色代表靈性、奉獻、連接上天之愛、轉化負面能量、療癒,紫色是等量的紅色,加上等量的籃色,可平衡內在的陰性面與陽性面,彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士,在她的自傳《靈魂之鏡》曾經談到有關紫色（Violet紫羅蘭）:「紫羅蘭是提振精神,保護的顏色,使人能抗拒較低層次的誘惑,卻又能在他們的完整性中覺知到大地能量的需要,有助於給予一點神性來平衡在地上的靈魂」。紫色本身屬於靈性服務、犧牲奉獻的顏色,維琪女士在《靈魂之鏡》接著說道: :「紫羅蘭色在此向上伸展,也是天地的最佳平衡,帶來清晰的思想與客觀性...。紫色本身就屬於靈性服務的顏色,多指宗教服務,或幫人排憂解難治療師之類的工作,這些人都已經準備脫去舊有的模式,從內在進行全面的轉化」。

    金黃色在脈輪位置上是第二又二分之一能量中心,位於肚臍上方,金黃色是1紅加2黃組合而成,象徵著古老內在的智慧、開悟與莫名的恐懼,也表示落實在紅色大地所累積的知識經驗,形成金黃色的智慧。在aura-soma系統理論又稱轉世之星(incarnational star),所有前世智慧累積藏身之所,也是所謂的真實氛圍(true aura)和原始細胞的中心。

    橘色在脈輪位置對應第二能量中心~臍輪,也就是中國道家所稱丹田的位置,約在肚臍下方三指寬的地方（一點五吋）,橘色是等量的紅與等量的黃混合而成的色彩組合,橘色與獨立和依賴,信任的課題有關,橘色也是吸收、淨化輸送的管道,是生命力的泉源,當臍輪能量不足時，容易精神不振,缺乏鬥志,與腸和腎臟功能有關。

    彩油39號瓶又稱埃及瓶Ⅱ/操縱木偶者,對此,《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles）一書作者英國麥可‧布斯(Mike Booth)針對埃及瓶Ⅱ之名的由來他說道:「埃及瓶Ⅱ是18號瓶﹙又稱埃及瓶Ι﹚的顛倒呈現。在這裡我們可以找到底層有深度的焦慮,就在自我的深處。通常人們會選擇這一瓶,是因為他們在嘗試,為他們過去權利的運用及濫用作出補償。轉世於埃及,呈現出兩個選項奴隸,就是如同文士、法老王及祭司等主人。所有在這些特權及權力位置的人,都有一種罪惡感,可以回溯到埃及時代。當時與運用權力有關的焦慮感需要被釋放,這與18號瓶及39號瓶均有關連。」此外他也對”操縱木偶者”之名的由來說道:「”操縱木偶者”,就是那個拉著木偶的繩子的人。我們每個人就我們的制約而言,都像是木偶一樣… ,所有的角色模型、權威形象,即我們在基因歷史當中,所經驗到的每一件事物,甚至是在細胞的層次,都在拉著我們現在是誰的繩子。」他也針對39號瓶上層紫色,下層金黃色做出解讀說道:「”操縱木偶者”,…並不是最好的各種方式的制約,及習慣的繩子來操控我們。去觸及金黃色,去了解真實氛圍(true aura),並找到意識心靈中的療癒,就是答案,讓我們不再當那個在世上的各種制約的木偶。”操縱木偶者”,代表的是整個讓頭腦統治,而否定腹部的狀況。…,必須歸於腹部的中心 ,金黃色的部位,讓所有的想法轉化發生。當它發生時,內在的主人就安於其定位,拉扯所需的繩子,利用小我去服務世界。…紫羅蘭色的靈性能量,拉著位於內在深處的金黃色能量,以展現內在自我的真實智慧。」

    這幅作品是我於2009年第12張Aura-Soma彩油塔羅牌的創作,創作這幅畫時,我將手握聖杯的騎士換成了一位剛從廚藝大賽贏得冠軍的廚師,並將其原本服裝上的雙魚圖騰變成得獎的名菜~糖醋雙魚座,將古今東西來個大結合。

芳的彩油塔羅插畫創作:39號瓶聖杯騎士又稱埃及瓶Ⅱ/操縱木偶者

彩油塔羅39號瓶聖杯騎士又稱埃及瓶Ⅱ/操縱木偶者

在古埃及法老王及祭司都是握有特權及權力位置的人

木偶是被人用繩子操控制約的

     彩油39號瓶

芳的彩油塔羅插畫創作:2號瓶女祭司(The High Priestess)又稱和平瓶（Peace Bottle）

    彩油2號瓶上層藍色（blue）,下層藍色（blue）,混合起來還是藍色（blue）,藍色在脈輪位置上是位於第五個能量中心~喉輪,表平靜、和平、溝通、權威、高等神聖意志的信仰、永恆智慧之所在,信仰猶太教彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士,在她的自傳《靈魂之鏡》中,曾經談到藍色:「進入代表天堂的藍色,此處是那永恆智慧之所在,這樣的見解有時已經因為物質世界加諸在個人生命的需求與限制而被誤導」,同時藍色也是連繫天地之間的顏色亦是屬於靈性上的顏色,如果說生命誕生是始於紅色海底輪的能量那麼藍色就是居住在身體的靈魂,如何使靈魂與肉體達到平衡與和諧,就是要平衡紅色與藍色的能量。

    維琪女士接著說道:「我感覺到藍色是天地之間的聯繫,長久以來被視為靈性的顏色,用在教堂中的祭壇上。千百年來的藝術家,用天藍色描繪聖母瑪麗亞的穿著,我想絕非偶然,藍色也是大衛王盔甲的顏色,藍色的軌跡不但貫穿靈性歷史,而且也貫穿生命本身,從受孕到終極生命之旅。孕婦會下意識尋求藍色,能夠在這層次上感應,實在令人驚訝,因為受孕本身必須從紅色開始,才能找到所需要的生命能量。從本能去尋求靈性的藍色,使身體與即將居住於其中的靈魂達成絕對的和諧」。信仰猶太教的維琪女士曾說做為一個足部治療醫生,她只是傳遞上帝訊息的管道,不應該有個人意識,她說了:「神聖意志,不是我的意志」(The Will not my Will)這句名言。

    彩油2號瓶女祭司又稱和平瓶,對此,麥可‧布斯(Mike Booth),在其所著的《彩油塔羅》一書中,說道:「藍色代表”和平”的表達。無雲的藍天就像沒有任何念頭或干擾的心~充滿平靜。這是一種平靜、靜止的”和平”一種超越思考或理解的心的狀態。曾經被表達為” 超越一切理解的平靜”, 一種基本的能量,存在於我們每個人內在的深處,我們所體驗的一切底下。關鍵就是去觸及這份平靜」和平瓶有助於一些生命當中重大的過度時期,關鍵在於放下身份的認同,就可以得到和平、平靜,他接著說:「從童年到青少年時期,到成人;從一個工作變換到另一個,或從一段關係到另一段。這些改變都是我們帶著某種角色的身分的認同的過渡期。身分的改變只是意識的改變; 」。

    創作彩油塔羅2號瓶女祭司時,我讓心平靜如水靜默不語的女祭司小姐,丟掉手中的捲軸,從她的寶座上跳上象徵二元性的柱子,換彩油2號瓶端坐在她的寶座上,並將她腳下的新月放進籠子裡,增加一些神秘的想像空間。

    女祭司的原型是埃及神話中的伊希斯女神,她頭上的王冠就是伊希斯女神的頭冠,在埃及神話中，伊希斯女神被稱為“母親之神”，她是冥神歐塞裡斯的妻子，天空之神荷魯斯的母親。在埃及史上，她是愛助人的女神，是以愛擁抱萬物的母親，是賢妻良母的典範,此外並把2號瓶在猶太教神秘學"卡巴拉生命之樹"上的位置給標示出來。

芳的彩油塔羅插畫創作:2號瓶女祭司又稱和平瓶

彩油塔羅2號瓶女祭司又稱和平瓶

女祭司的原型是埃及神話中的伊希斯女神

        彩油2號瓶

芳的彩油塔羅插畫創作:8號瓶正義(Justice)又稱阿努比斯（Anubis）

    彩油7號瓶上層黃色（Yellow）,下層藍色（blue）,混合起來是綠色（Green）,在脈輪位置上黃色位於第三能量中心~胃輪或稱太陽神經叢,在肚臍上方到橫膈膜區間,表個人意志、後天學習、小我,正面是希望快樂,負面是批判、緊張、焦慮、混淆迷惑、控制,不斷的依賴學習,亦表示是沒主見,無方向感。

    藍色在脈輪位置上是位於第五個能量中心~喉輪,表平靜,溝通與權威,高等神聖意志的信仰,永恆智慧之所在,信仰猶太教彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士,在她的自傳《靈魂之鏡》中,曾經談到藍色:「進入代表天堂的藍色,此處是那永恆智慧之所在,這樣的見解有時已經因為物質世界加諸在個人生命的需求與限制而被誤導」,同時藍色也是連繫天地之間的顏色亦是屬於靈性上的顏色,如果說生命誕生是始於紅色海底輪的能量那麼藍色就是居住在身體的靈魂,如何使靈魂與肉體達到平衡與和諧,就是要平衡紅色與藍色的能量。維琪女士接著說道:「我感覺到藍色是天地之間的聯繫,長久以來被視為靈性的顏色,用在教堂中的祭壇上。千百年來的藝術家,用天藍色描繪聖母瑪麗亞的穿著,我想絕非偶然,藍色也是大衛王盔甲的顏色,藍色的軌跡不但貫穿靈性歷史,而且也貫穿生命本身,從受孕到終極生命之旅。孕婦會下意識尋求藍色,能夠在這層次上感應,實在令人驚訝,因為受孕本身必須從紅色開始,才能找到所需要的生命能量。從本能去尋求靈性的藍色,使身體與即將居住於其中的靈魂達成絕對的和諧」。信仰猶太教的維琪女士曾說做為一個足部治療醫生,她只是傳遞上帝訊息的管道,不應該有個人意識,她說了:「神聖意志,不是我的意志」(The Will not my Will)這句名言。

    綠色在脈輪位置上是位於第四個能量中心~心輪,綠色與內在真理追尋與個體空間需求有關,有環保,呼吸,空間,真理追求之意,彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士,在她的自傳《靈魂之鏡》中談到有關綠色的論述說道”綠色是植物的中樞供應一切恢復生機花朵才能綻開如果莖幹有病花朵就遭殃”所以綠色”控制穩定一切..是所有療癒花草與精油的互補色,因為每種植物基礎的根莖葉都是綠色”心輪位於人體七個脈輪的中心點,可以平衡前三個與物質生存權力競爭層面有關的脈輪,以及後三個與創造力,溝通,直覺力,靈性成長有關的脈輪.維琪女士說綠色 ”給予空間 ..所有一切的一切、帶來平靜、消除一切的業障”。綠色是黃色加藍色,藍色表平靜,溝通與權威,神聖意志的信仰,永恆智慧之所在.黃色則代表個人意志,小我自我為中心,追求知識與快樂,分析與批判,當我們從第三個能量中心向心輪移動時,必先揚棄個人意志,小我,帶來的混亂沒方向感,以及恐懼與批判.藍色表平靜,溝通與權威,高等神聖意志的信仰。

    麥可‧布斯(Mike Booth),在其所著的《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles）一書中,談到8號瓶上層黃色,下層藍色,混合起來是綠色的意涵:「它與色彩組合的關係是,當我們干擾了自己內在的平靜時, 我們就傾向於對自己批判。當我們進入批判時(黃色), 我們就很快失去所擁有的任何平靜。如同這個組合混合成綠色, 我們可以看到我們對自己及他人所做的批判會在心輪(綠色)累積」。

    彩油8號瓶正義又稱” 阿努比斯”,對此,麥可‧布斯(Mike Booth),在其所著的《彩油塔羅》一書中,說道:「"阿努比斯"在埃及神殿中,守衛著通往其他世界的入口。"阿努比斯"是一隻狗,…埃及人相信” 阿努比斯”不只是守衛大門的入口,而且他也秤量心的重量。心的重量是以羽毛來秤量的,所以,依照心有多重,需要多少的羽毛,取決於那個人在世時達成了多少的美德。依據美德的程度,而給予到下一個世界的方式及方向。這個方式同時使用在, 阿努比斯所駐守的大堂中的入門儀式之中」。

    他接著連結塔羅牌和色彩組合說道:「與這個組合關連的塔羅牌顯示了一個女人,背後有一個天秤,暗示這個組合與平衡有關。這是關於以內心連結的根源,藉由”區辨之劍” (the Sword of Discrimination)象徵連接了她內在的兩個中心。” 阿努比斯”與” 批判”以及” 被批判”的人事物很有關係。只有透過找到我們自己內在的平靜(藍色),我們才能夠克服批判與恐懼(黃色)」。

    在此介紹一下阿努比斯（Anubis）,阿努比斯俗稱胡狼神,是古埃及神話中的死神,也被視為地獄之神、冥神、葬禮之神、木乃伊守護神、木乃伊裹屍布之神,他是賽特與奈芙蒂斯的兒子,實際是歐西里斯與奈芙蒂斯的兒子,阿努比斯長有胡狼（是犬科動物）的頭,胡狼是他的象徵,這個胡狼的形象,與他在神話中的角色息息相關,胡狼是一種食腐動物,是屍體的清除者,與死亡有著密切關係,他同時也是死者的守護者,在藝術品中,阿努比斯被描繪為長著胡狼頭的男性,豎著耳朵,手執一根鞭子,相傳木乃伊製造方式由阿努比斯所發明,阿努比斯也協助歐西里斯復活,被視為第一代冥王,作為亡靈死神,阿努比斯主要職責是:將死者的心臟與瑪特（Maat）的羽毛在天平上對比,如果心臟與羽毛一樣輕,或比羽毛還輕,阿努比斯就帶他去見歐西里斯,否則則將他餵給一隻長著鱷魚頭獅子上身和河馬後腿的怪物"阿米特”（Ammit）。

    創作彩油塔羅8號瓶時,我讓那位一手持正義之劍另一手拿者代表天秤座追求平衡的天秤的女子,跳上她的執法寶座上,殺氣騰騰的執行懲善罰惡的公平正義審判, 並將那分站兩邊的阿努比斯狗狗,還原成古埃及神話中的原始形象,背景加進了埃及著名的獅身人面像和金字塔,並且把8號瓶在猶太教神秘學"卡巴拉生命之樹"上的位置給標示出來。

芳的彩油塔羅插畫創作:8號瓶正義又稱阿努比斯

彩油塔羅8號瓶正義又稱阿努比斯

據說木乃伊的製造是由阿努比斯所發明

阿努比斯主要職責是將死者的心臟與瑪特的羽毛在天平上對比,

較重便會被"阿米特”吃掉

阿努比斯胡狼神的雕像

      彩油8號瓶

芳的彩油塔羅插畫創作:101號瓶大天使約斐爾（Archangel Jophiel）

    彩油101號瓶上層淡藍色（pale blue）下層淡橄欖綠色（pale Olive Green）,混合起來是淡藍綠色(pale Turquoise),淡藍色是藍色加進透明色,在脈輪位置上是位於第五能量中心~喉輪,在脈輪位置上加進透明色,都更強化脈輪位置的課題,透明色象徵著淚水、淨化、痛苦、業力、純潔的內在,藍色表平靜,溝通與權威,神聖意志的信仰,永恆智慧之所在。

    橄欖綠（Olive Green）,橄欖綠對應人體第三又二分之一能量中心,表苦澀、包容、和平、希望、女性直覺與柔性領導,在脈輪位置上是介於第三能量中心胃輪/太陽神經叢（黃色）和第四個能量中心心輪（綠色）之間,橄欖綠是1藍色加2黃色。橄欖綠象徵著新時代女性領導的誕生,需先釋放過往所有的苦澀,以及隱藏在苦澀背後的恐懼,就像醃漬過的橄欖一樣,先釋出橄欖的苦,才會產生甘甜味美的橄欖成品,這種有如煉金術般的過程,才能喚醒新時代柔性領導的力量。

    在脈輪位置上是藍綠色對應人體第四又二分之一能量中心,位於胸腔的右邊,表溝通表達和創造力,個體化的過程,藍綠色的創造力,在現實生活中會展現在電腦,唱歌,舞蹈,寫作方面的天賦才能。梵文用語是阿南達肯達（Ananda Khanda),對應人體的位置約在心臟與喉嚨的中間 (between throat and heart the Ananda Khanda chakra,the energy centre reflected by tue turquoise colour) ,據說阿南達肯達（Ananda Khanda)一詞是印度靈性導師拉瑪那•瑪哈希(Ramana Maharshi,1879-1950)給它命名的,意思為喜悅之所在,在色彩學上藍綠色是藍色加綠色,是自我表達、溝通、個體化(individuation process)、激發創造力的過程。

    彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士,在她的自傳《靈魂之鏡》曾經談到有關藍綠色她說:「藍色及綠色混合成藍綠色,代表身心形成平衡,和”寧靜”瓶的藍色和諧一致,毫無身體成長的混亂,而只有了解更高層面的自我所帶來的平靜安寧。這種油對敏感或有藝術氣息的兒童及青少年很有用,因為他們雖然會尋求身心的滿足,但也意識到更高層次的自覺,而去探索靈魂...藍綠色是個有深度的顏色與看到的意象、林間居住者、森林、海洋及天空有關。...這樣的人是夢想家,鎖著自己的夢想,等待夢想成長及完成,成為真實,是一個能與所有國度相連接,與打開無條件之愛的人。」

    藍綠色與瑞士心理學家榮格（Carl Gustav Jung,1875年7月～1961年6月）,所提出的個體化過程(individuation process)和人類進入水瓶時代有關,所謂個體化過程意指一個人的人格整合、自性發展的過程,是意識、無意識的整合,逐漸邁向覺悟之路,也是對整體覺察的心靈發展過程,尋求更高意義的探索,去成為真正的自己。

    在色彩能量療法上,橄欖綠、藍綠色、珊瑚色、紫紅色,都被歸類為新時代的顏色,帶有心靈覺醒的成份。所謂新時代的顏色,就是不同於過去"適者生存,不適者淘汰"的達爾文叢林法則,取而代之的是合作共生的柔性法則。

    彩油101號瓶與3號瓶亞特蘭提斯瓶／心輪瓶有關,對此,《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles）一書作者英國麥可‧布斯(Mike Booth)說道:「這一瓶叫做”大天使約斐爾”,淡藍色/淡橄欖綠色,淡綠色是以淡橄欖綠色的方式呈現的…然而它是3號瓶”亞特蘭提斯瓶”(Atlantean)／”心輪瓶”（Chakra Bottle) 的加強版本。」此外,他又介紹彩油101號瓶大天使約斐爾在宗教文獻記載中與亞當夏娃之間的關係:「希伯來文獻唯一記載了”大天使約斐爾”,其看來曾經幫助亞當與夏娃離開伊甸園的屬性…他是最大的天使之一,與”神的意志” (Will of God）,以及透過感受性的內心而顯現的”存在法則”有所連結。」因為約斐爾是幫助亞當與夏娃逃離伊甸園的大天使,所以也可幫助人們重回伊甸園的道路,對此,麥可‧布斯說道:「”約斐爾”幫助花園,而原始的男性/女性關係,我們內在的亞當與夏娃,可以發現他們內心花園當中,正確的融為一體。」。

     他接著談到淡藍色、淡橄欖綠色、藍綠色 在色彩語言中的意涵:「強烈的形式,淡藍色,是強烈的溝通,流通而來的溝通,而不是被過濾或就某方面而言,是被修改的溝通,這種分別帶來更高層次溝通出現的可能性。在淡橄欖綠色中,我們光明的分界進入了橄欖綠當中,而能量因此可以從黃色前往綠色。這一瓶亦與心輪兩邊的顏色有關,兩者都是在強烈的形式當中。淡藍色緊接著心右邊的藍綠色之上,因此感受性的存在,都被這兩個顏色給包圍了」。

     彩油101號瓶稱之為大天使約斐爾,在經典上記載大天使約斐爾Archangel Jophiel名字之意是指「神之美」（Beauty of God）,充滿愛與關懷,其特長是能化解負面能量與混亂的現象,約斐爾也是藝術家的守護天使之一（Patron Angel of Artists）,協助藝術家完成創作,祂與淨化地球有關。大天使約菲爾曾經協助大天使麥可Archangel Michael戰鬥的二位天使中其中一位,另一位是大天使薩基爾。如同加百列與大天使亞列爾Archangel Ariel,都被視為女性。彩油101號瓶大天使約斐爾,於2000年12月14日的12時（正午）誕生時,英國麥可校長對這一瓶的解說是:「約斐爾在整個心靈的展示的過程中都給予支持…淡藍/淡橄欖綠,首次淡橄欖綠出現在底層,同時跟神聖意旨與聖杯的連接有關,即所謂的”萬物一體”(OneFor All, all for one)淡橄欖綠的一部份功能是在於克服批判,並找出在潛意識及無意識中的和平,相對的是我們由於不信任,以及不允許新的空間及狀況進入的可能時,所執持的恐懼。機會已經到來,讓我們自己面對我們可以與更高的意旨同頻的這個事實。所以,在某一方面,我覺得它的展現於世界是一份從大天使的國度送予靈性彩油家族的聖誕禮物」。

     創作彩油101號瓶大天使約斐爾這張牌時,我將那位”跟神聖意旨與聖杯的連接有關”的大天使約斐爾變身為天使臉孔魔鬼身材的性感天使,手持聖杯醉臥在雞尾酒杯中,擺出性感的姿勢,一條腿頂著彩油101號瓶,身邊圍繞著象徵靈性覺醒的美麗蝴蝶。

芳的彩油塔羅插畫創作:101號瓶大天使約斐爾

彩油塔羅101號瓶大天使約斐爾

美國朵琳芙秋博士的《大天使神諭占卜卡》中的大天使約斐爾

                  彩油101號瓶

芳的彩油塔羅插畫創作:31號瓶權杖六(Six of Wands)又稱泉源（The fountain）

    彩油31號瓶上層綠色（Green）,下層金黃色（Gold）,混合起來是橄欖綠（Pale Gold）,綠色在脈輪位置上是位於第四個能量中心~心輪,綠色與環保、呼吸、空間、真理追求有關,有內在真理追尋與個體空間需求之意,彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士,在她的自傳《靈魂之鏡》中談到有關綠色說道:「綠色是植物的中樞供應一切恢復生機花朵才能綻開如果莖幹有病花朵就遭殃”所以綠色”控制穩定一切..是所有療癒花草與精油的互補色,因為每種植物基礎的根莖葉都是綠色。」

    心輪位於人體七個脈輪的中心點,可以平衡前三個與物質生存權力競爭層面有關的脈輪,以及後三個與創造力,溝通,直覺力,靈性成長有關的脈輪,維琪女士說綠色:「給予空間 ..所有一切的一切、帶來平靜、消除一切的業障。」。綠色是黃色加藍色,藍色表平靜,溝通與權威,神聖意志的信仰,永恆智慧之所在.黃色則代表個人意志,小我自我為中心,追求知識與快樂,分析與批判,當我們從第三個能量中心向心輪移動時,必先揚棄個人意志,小我,帶來的混亂沒方向感,以及恐懼與批判。藍色表平靜,溝通與權威,高等神聖意志的信仰。

    金黃色在脈輪位置上是第二又二分之一能量中心,位於肚臍上方,金黃色是1紅加2黃組合而成,象徵著古老內在的智慧、開悟與莫名的恐懼,也表示落實在紅色大地所累積的知識經驗,形成金黃色的智慧。在aura-soma系統理論又稱轉世之星(incarnational star),所有前世智慧累積藏身之所,也是所謂的真實氛圍(true aura)和原始細胞的中心。

    橄欖綠（Olive Green）,橄欖綠對應人體第三又二分之一能量中心,表苦澀、包容、和平、希望、女性直覺與柔性領導,在脈輪位置上是介於第三能量中心胃輪/太陽神經叢（黃色）和第四個能量中心心輪（綠色）之間,橄欖綠是1藍色加2黃色,在色彩能量療法上,橄欖綠、藍綠色、珊瑚色、紫紅色,都被歸類為新時代的顏色,帶有心靈覺醒的成份。所謂新時代的顏色,就是不同於過去"適者生存,不適者淘汰"的達爾文叢林法則,取而代之的是合作共生的柔性法則。橄欖綠象徵著新時代女性領導的誕生,需先釋放過往所有的苦澀,以及隱藏在苦澀背後的恐懼,就像醃漬過的橄欖一樣,先釋出橄欖的苦,才會產生甘甜味美的橄欖成品,這種有如煉金術般的過程,才能喚醒新時代柔性領導的力量。

    彩油 31號瓶權杖六又稱泉源英國麥可‧布斯(Mike Booth),在其所著的《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles）一書中,談到泉源名稱的由來說道:「此瓶被稱為”泉源”,因此我們可以明白解釋與三個頭腦有關的事情,智力的、情感的,以及本能或移動的頭腦。智力的頭腦(或籃子)位於脖子上方的頭部,是我們得到觀念的地方；情感的頭腦位於圍繞橫隔膜的部位,並且是我們得到對事物的感受的地方；第三個頭腦,本能的頭腦位於骨盆的部位,而這一處,是我們對事物的感受融入的所在」他接著論述到aura-soma系統理論中所謂的三個星星(Three Stars)即和泉源之間的關聯性:「在這裡能量的源頭是金黃色的能量~轉世之星(Incarnational Star) 。然而,能量源頭的旅程,是從大地之星（Earth Star）的紅色能量轉變成粉紅色的開始,再向上往轉世之星前進。當這段旅程開始,另一條類似的能量旅程就會發生,這次是從靈魂之星(Soul Star)往下向心中的翠綠流動。」最後他總結”泉源”之名的由來:「完整三個層面的整合,給予我們綠色/金黃色的”泉源” 。 心間的翠綠與自己金黃色的區域之間,會有溝通發生,從而會產生這些功能變成自動所必需的整合。這就是瓶子命名為”泉源”的原因。」這也就是aura-soma系統理論中所謂的三個星星(Three Stars)之間的縱向互動關係。

    創作這張彩油31號瓶權杖六又稱泉源時,我將那六個拿著權杖的人的隊形變化了一下,增加畫面的靈活流動性,每個人的表情都十分豐富,並且把在猶太卡巴拉神秘主義和占星學上重要的象徵符號六芒星或稱大衛之星,給擬人化,讓它練一下舉重,並將彩油31號瓶在英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)新闢的課程~猶太教神秘學"卡巴拉72天使"上的位置給標示出來,它們是一套系統。

    附註:六芒星是猶太神秘主義卡巴拉當中﹝Cabala or Kabbalah－經典為光輝之書(Sefer ha-Zohar)的象徵圖騰,也稱為＂大衛之星＂,在占星學上也是重要的象徵符號,據說六芒星上下頂點象徵天（陽）、地（陰）,其他四個點則代表風象、土象、水象、火象星座。

芳的彩油塔羅插畫創作:31號瓶權杖六又稱泉源

彩油塔羅31號瓶權杖六又稱泉源

aura-soma系統理論中所謂的三個星星(Three Stars)即和泉源之間的關聯性:

紅色海底輪的大地之星,臍輪上方金黃色的轉世之星,和第八輪紫紅色的靈魂之星

2010.2月在英國色彩藝術應用與科學學校上"卡巴拉72天使"課程時麥可校長

就談到三個缽(或籃子)和人的三個頭腦:智力的、情感的,以及本能或移動的

頭腦與aura-soma三個星星(Three Stars)之間的關聯性

     彩油31號瓶

芳的彩油塔羅插畫創作:67號瓶錢幣騎士（Knight of Pentacles）又稱神聖之愛（Divine love）/對微小事物的愛（Love in the little things）

    彩油67號瓶上層紫紅色（Magenta）下層紫紅色（Magenta）,混合起來還是紫紅色（Magenta）,紫紅色是二藍(Bule)加一紅(Red),紫紅色表神性之愛（Divine love）,即是在日常微小事物上去愛（Love in the little things）,在脈輪位置上是位於第八能量中心,在人體之外,第七能量中心紫色頂輪之上,在aura-soma系統理論又稱靈魂之星(soul star),表神性之愛,犧牲奉獻的精神,把愛注入到細小的事物中、寬恕（Forgiveness）,可接收上天傳達的訊息,統合了第一到第七脈輪的所有能量。

    彩油67號又稱神性的愛/對微小事物的愛,對此,麥可‧布斯(Mike Booth),在其所著的《彩油塔羅》（The Naming of the B     ottles）一書中,談到彩油67號瓶中說道:「這一瓶叫做”神聖之愛、對微小事物的愛”,..這兩個名稱”神聖之愛”、”對微小事物的愛” ,某方面而言,暗示這兩個層面,在愛的光譜中的兩個極端。而事實上,事情是相互引發的,因為假如不涉及期待,在練習”對小事物的愛”時, ”神聖之愛”的可能性就會發生。…對紫紅色的另一個瞭解,就是所謂的”恩典” (Grace) , ”恩典”並不能被製造,它是直接來自上天的。」

　　在aura-soma色彩系統理論中認為,人體周圍脈輪有四顆重要的星,位於最底層紅色是海底輪,而紫紅色的靈魂之星（Soul Star）是第八輪,依序從下到上分別是:紅色海底輪的大地之星（Earth Star）→金黃色臍輪上方的轉世之星（Incarnational Star）→綠色心輪的翠綠之星（Emerald Star）→第八輪紫紅色的靈魂之星（Soul Star）。 在色彩學上紫紅(Magenta)屬於紫色系列成員,紫色系列有紫羅蘭（Violet）、紫紅(Magenta)、深紫紅(Deep Magenta),紫羅蘭(Violet) 。

    在色彩光譜上,紫色系的類別有:

    創作這張彩油67號瓶錢幣騎士又稱神聖之愛/對微小事物的愛時,我將錢幣騎士和城堡的位置做了一個對調,並且把錢幣騎士變的年輕又可愛,既然稱之為騎士那就一定要有馬匹為伴,還讓這位手中拿著鑲有錢幣盾牌的騎士,掌著上面刻畫著錢幣的大旗幟,英姿煥發的站在可愛美麗城堡的後面,並將彩油67號瓶在英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)新闢的課程~猶太教神秘學"卡巴拉72天使"上的位置給標示出來,它們是一套系統。

芳的彩油塔羅插畫創作:67號瓶錢幣騎士又稱神聖之愛/對微小事物的愛

彩油塔羅67號瓶錢幣騎士又稱神聖之愛/對微小事物的愛

aura-soma系統的核心理論:人體脈輪的四顆星,從下到上是紅色海底輪的大地之星,

臍輪上方金黃色的轉世之星,和綠色心輪的翠綠之星,和第八輪紫紅色的靈魂之星

     彩油67號瓶

芳的彩油塔羅插畫創作:80號瓶女祭司(The High Priestess)又稱月之女神~亞緹米絲（Artemis）/譚崔的瓶子或雙修瓶（Tantra Bottle）

    彩油80號瓶上層紅色（Red）,下層粉紅色（pink）,混合起來是紅色,在脈輪位置上紅色是位於第一輪海底輪,紅色表覺醒的力量,行動力熱情,性能量,紅色也是所有愛的基礎,大地母親（Earth Mother）,與生存與分離的課題有關,紅色也有憤怒,生存欲望得不到滿足與生存與分離的課題,當我們脫離母體是為了生存,同時也失去保護,造成對未知的恐懼。粉紅色是紅色加進透明色成為粉紅色,在脈輪位置上加進透明色,都更強化脈輪位置的課題,透明色象徵著淚水,淨化,痛苦,業力,純潔的內在,在Aura-Soma理論系統裡,白色就是光的顏色,當光被引進色彩顏色當中,它原本的意涵就會被延伸、擴大、強化,粉紅色被稱之為紅色的加強版,紅色的熱情擴大為粉紅色無條件的(unconditional love)、接納自己也就是愛自己本來的樣子(self acceptance) ,而光源是來自於滋養萬物生機的太陽。

   彩油80號瓶可以簡稱為愛和力量的瓶子,英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)校長麥可‧布斯(Mike Booth),在其所著的《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles）一書中,說道:「第二層次的女祭司則是紅色/粉紅色,她在一個不同的情境當中。這是一個覺醒的女祭司,覺醒來自於她完全接納內在深處的自己,而上層紅色能量正是覺醒的能量。」

    粉紅色在脈輪位置上位於第一能量中心~海底輪,紅色（Red）、粉紅色（Pink）、淡粉紅（Pale pink）、玫瑰粉紅色（Rose pink）色都屬於海底輪,粉紅色代表無條件的愛,和愛自己本來的樣子,粉紅色是大地之母女性的顏色,表溫柔慈愛。在Aura-Soma理論系統裡,粉紅色被稱之為紅色的加強版,表慈悲、同情心（compassion）與無條件的愛(unconditional love)。彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)女士,在她的自傳《靈魂之鏡》中,曾經談到有關粉紅色”粉紅色能緩和侵略性能力的價值是被確定的,因此有助於在心理混亂,憤恨,發炎的情形,以及有被攻擊的感覺時使用”,”綠色是心輪的顏色,粉紅色是無條件的愛”。粉紅色無條件的愛與紫紅色神性的愛（Divine love）,都是以代表熱情的紅色為基礎。

   紅色系有各種不同的類別,如表所列:

    彩油80號瓶女祭司又稱月之女神~亞緹米絲,對此英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)校長麥可‧布斯(Mike Booth),在其所著的《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles）一書中,說道:「這一瓶稱之為”月之女神”,她是一個獵人、弓箭手。其背後的概念是,假如我們擁有所必需的專注話,我們就會集中目標。粉紅色代表極度的專注,而紅色是藉以發展出專注的能量。”月之女神”、女獵人,往外找到所要狩獵之物的能量。」

    亞緹米絲（Artemis）是希臘神話中的月亮女神,掌管月亮,也是希臘神話中的女獵神,個性溫良優美,喜歡幫助苦難中的人和獸,每晚以清爽的露水使植物復甦,是掌管狩獵、動物、出產、豐收的女神,也是掌管生殖力及分娩的神祇,Artemis在形象上被描繪成前額有新月形狀,具說Artemis可以控制月亮,女巫們因此尊崇Artemis女神,她是希臘神話中奧林匹亞(Olympus)十二主神之一,是天神宙斯(Zeus)與勒托(Leto)的女兒,她與太陽神阿波羅(Apollo)是孿生姐弟。亞緹米絲（希臘語：Άρτεμις）,在羅馬神話中稱之為黛安娜（拉丁語：Diana）。亞緹米絲是希臘神話中少有的處女神,與雅典娜和赫斯提亞並稱為希臘三大處女神。她是一位偉大的母神,充當少女獵手和純潔女神的角色也被稱之光之神,尤其是日月之光。

    彩油80號瓶女祭司又稱譚崔的瓶子或雙修瓶,Tantra即譚崔,在藏傳佛教雙身法中檀城又名曼達拉、曼陀羅、body Mandalas,譚崔,源自古印度婆羅門教（今印度教）之「性力派」(生殖崇拜)是印度語Tantra的音譯是印度的一種教派,認為通過性交可以激發人類靈魂和肉體的力量,Tantra的原義是“生殖”、“繁衍”。譚崔與瑜伽有所關聯,現代瑜伽是Tantra的一個分支,據說“哈達瑜伽”的前身就是印度的密宗譚崔（Tantra）。

    創作這張牌時,我將站在卡巴拉生命之樹與代表二元論的黑白之柱中央的女祭司,姿勢做了一下改變,讓她雙腳踏在彩虹上,練習著自我平衡的運動,柱子後面多添了一些正在嘻戲可愛的小朋友,上方則是月之女神必備的元素月亮高掛在天上,卡巴拉生命之樹在一旁陪襯著,並將彩油72號瓶在英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)新闢的課程~猶太教神秘學"卡巴拉72天使"上的位置給標示出來,它們是一套系統。

芳的彩油塔羅插畫創作:80號瓶女祭司又稱月之女神~亞緹米絲/譚崔的瓶子或雙修瓶

彩油塔羅80號瓶女祭司又稱月之女神~亞緹米絲/譚崔的瓶子或雙修瓶

亞緹米絲是希臘神話中的月亮女神、女獵神、奧林匹亞十二主神之一、

女巫們尊崇的女神、處女神、光之神。

现代瑜伽前身就是谭崔（Tantra）

       彩油80號瓶

芳的彩油塔羅插畫創作:14號瓶節制﹙Temperance﹚又稱新時代的智慧（Wisdom in the New Aeon）

    彩油14號瓶上層透明色（clear）,下層金黃色（Gold）,混合起來是淡金黃色（Pale Gold）,透明色象徵著淚水、淨化、痛苦、業力、純潔的內在,透明色可以反映出所有的顏色（all colours reflected）,在脈輪位置上加進透明色,都更強化脈輪位置的課題。

    在脈輪位置上是金黃色是第二又二分之一能量中心,位於肚臍上方,金黃色是1紅加2黃組合而成,象徵著古老內在的智慧、開悟與莫名的恐懼,也表示落實在紅色大地所累積的知識經驗,形成金黃色的智慧。

    在aura-soma系統理論又稱轉世之星(incarnational star),所有前世智慧累積藏身之所,也是所謂的真實氛圍(true aura)和原始細胞的中心。英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)校長麥可‧布斯(Mike Booth),在其所著的《彩油塔羅》（The Naming of the Bottles）一書中,談到彩油14號瓶稱之為”新時代的智慧”的由來說道:「此瓶叫做” 新時代的智慧” ,而瓶子本身正是關於,把光明照在自己金黃色的區塊上。存在於金黃色的區塊之內的東西,我們稱之為”真實氛圍”(true aura) 、”第一個細胞”(First Cell) 以及轉世之星(Incarnational Star) ,就在這個區塊,我們有可能得以接觸到真實的本質。」但前提是要先放下因人格認同所產生的恐懼,他說道:「然而在我們進入之前,我們必須能夠放下圍繞著我們的身份認同,或是人格的恐懼與困境。」此外,他也特別區分金黃色的智慧與黃色的知識的不同,他說道:「知識是只能從書本、導師、媒體等獲得,我們知道一些事情。智慧只能來自內在,一些已經存在於我們自己裡面的東西。我們傾向於向外在搜尋知識,而沒有覺知道內在豐富的智慧正等待我們找尋及接觸。」。

    彩油14號瓶節制又稱新時代的智慧 ,是彩油73號瓶（金黃色/透明色）錢幣六又稱莊子的顛倒瓶,它的意涵是:要在意識層面獲得智慧(金黃色在上層) ,必須放下一些內在自我深處的痛苦(底層的透明) 。」也就是說,當我們敞開,釋放掉內在的痛苦,讓壓抑的淚水自然的流露出來,達到淨化治療的作用,存在於內在的金黃色智慧,就會被啟動。

    金黃色在aura-soma系統理論中被稱之為轉世之星(Incarnational Star) ,彩油發明人維琪女士(Vicky Wall,1918-1991,London)的繼承人~英國色彩藝術應用與科學學校(A.S.I.A.C.T)校長麥可‧布斯(Mike Booth),經常會談論到位在人體脈輪上的四顆星,從下到上的紅色海底輪的大地之星（Earth Star）,臍輪上方金黃色的轉世之星(Incarnational Star),和綠色心輪的翠綠之星,還有第八輪紫紅色的靈魂之星(Soul Star),這也是aura-soma系統裡最核心的理論,其目的主要連結宇宙神聖的訊息,借以打通自己內在的智慧,只要喚醒前世智慧的轉世之星,就會接通深紫紅色的靈魂之星,他們之間有縱向的互動關係。

    創作彩油塔羅14號瓶節制又稱新時代的智慧這張塔羅牌時,我將人面獸身的射手座手上的箭,讓在河流邊拿著兩個水瓶倒水的天使美女拿著,而天使美女手中的瓶子則交給射手先生去做倒水的工作,這樣的分工不但很有創意,又很具有新時代的智慧,並且讓浮在水中的天鵝頭上頂著彩油14號瓶,遠方有個象徵陰陽調合的中國道家太極圖騰的太陽,一旁伴隨著繽紛的彩虹,並將彩油14號瓶在猶太教神秘學"卡巴拉生命之樹"上的位置給標示出來。

芳的彩油塔羅插畫創作:14號瓶節制又稱新時代的智慧

彩油塔羅14號瓶節制又稱新時代的智慧

金黃色在aura-soma系統理論中被稱為轉世之星(Incarnational Star)

aura-soma系統的核心理論:人體脈輪的四顆星,從下到上是紅色海底輪的大地之星,

臍輪上方金黃色的轉世之星,和綠色心輪的翠綠之星,和第八輪紫紅色的靈魂之星

     彩油14號瓶